SPIRITED AWAY (2001, Sen to Chihiro no Kamikakushi, Film)

DIR: Hayao Miyazaki / GUI: Hayao Miyazaki / DP: Hayao Miyazaki / ART: Youji Takeshige
/ ANI: Masashi Ando / MÚS: Joe Hisaishi / PRD: Studio Ghibli.

Exploring the vicinity of what will be their new home, Chihiro's family finds what looks like an abandoned cultural theme park.With nightfall a spell turns the parents into pigs; and so the daughter is left to fend for herself in the Bathhouse of the witch Yubaba. ///

This film is perhaps Miyazaki's most serious in tone: cultural pollution, environmental issues and rampant consumerism are some of its themes. The good old Hayao seems to look to the future with concern. The world of traditional Japan has been completely forgotten; the same world that in My Neighbour Totoro (1988) was omnipresent. There's a hint of nihilism in this and most of the film ends up being disturbing, like a nightmare told as a fairy tale. But at the same time Miyazaki gives us a love story, a Hero's Journey (with all its stages), a satire of Shoujo and in essence, a new myth. The design screams clearly that this is an eastern  creation, and is proud of it. Chihiro is the perfect example of the overflowing Japanese imagination.

The animation, as always, impeccable; and there are some innovations that make this a masterpiece. Joe Hisaishi was more than inspired: see the scene of the train ride, and then compare it with Night On The Galactic Railroad (1985); the music infuses every scene with something poetic... and as always with poetic things: end up being indefinible (by pelida77)

Explorando las adyacencias del que será su nuevo hogar la familia de Chihiro se encuentra con lo que parece un parque temático cultural abandonado. Con la caída de la noche un hechizo volverá a los padres en cerdos y dejará a la hija librada a su suerte en la Casa de Baños de la bruja Yubaba, en el mundo de los espíritus.  ///  Esta es quizá la película de Miyazaki de tono más serio: la polución cultural, la contaminación ambiental y el consumismo desenfrenado son algunos de sus temas. El buen Hayao parece mirar con preocupación el futuro. El mundo del Japón tradicional para estas alturas ha sido completamente olvidado (aquel mundo que en Totoro aún permanecía). Hay un dejo de nihilismo en todo esto, y casi toda la película termina siendo inquietante (como una pesadilla en clave de cuento de hadas). Pero al mismo tiempo Miyazaki sabe ofrecernos una historia de amor, un viaje del héroe (que cumple con cada uno de los pasos), una sátira del Shoujo y en esencia, un nuevo mito. El diseño grita a las claras que esta es una producción oriental, y se enorgullece en ello: Chihiro es el ejemplo perfecto de la desbordante imaginación japonesa. La animación, como siempre, impecable (y hay algunas innovaciones que hacen de esta una obra maestra). Joe Hisaishi estuvo más que inspirado (vean la escena del viaje en tren, y luego comparen con Night On the Galactic Railroad); la música infunde cada una de las escenas con algo poético... y como siempre ocurre con las cosas poéticas, terminan siendo indefinibles. (by pelida77)

POMPOKO (1994, Heisei Tanuki Gassen Pompoko, Movie)

DIR: Isao Takahata / GUI: Isao Takahata (Or: Kenji Miyazawa) / DP: Shinji Otsuka; Megumi Kagawa / ART: Kazuo Oga / ANI: Shinji Otsuka / MÚS: Joe Hisaishi / PRD: Studio Ghibli.

When a new human suburban development project threatens to establish nearby, the very existence of a Tanuki community (Japanese raccoon dog) will be in jeopardy. The Leaders propose to prevent the human settlement, by engaging in a secret war, probably with almost no hope of victory. But they have a weapon: the ancient and subtle art of Metamorphosis (being able to transform into other animals, objects and even people). /// This film takes the form of a documentary, where the racoons give us their testimony with Voice Overs (an original narrative form, for animation). Taking advantage of human superstitions is one of the tactics of the Tanuki, so constantly we are refer to numerous legends and folk tales (the film is a Japanese folk bestiary of creatures and traditional motifs). It's a fantasy that overflows imagination, absolutely brilliant. The theme of animals rebelling against man is common in animation, but thanks to Takahata, in Pompoko, becomes a very serious manifesto against environmental destruction, culture oblivion and the ignorance of traditions. Pompoko tone is primarily that of an elegy, where all we survey seems to be last seen: the last mountain, the last tree, the last battle (by pelida77)

Cuando se planea establecer una nueva aldea de humanos en las cercanías, la existencia de una comunidad Tanuki (perro mapache japonés) se verá en peligro. Los líderes proponen impedir el desarrollo de los humanos, declarándoles una guerra de guerrillas, probablemente sin ninguna esperanza de victoria. Pero cuentan con un arma secreta: revivir el sutil y antiguo arte de la Metamorfosis (en otros animales, en objetos y hasta en personas). Para ello entrenaran las habilidades de transformación de las nuevas generaciones Tanuki.  ///  Esta película adopta la forma de un documental en el que los mapaches nos van dando, con voces en off, sus testimonios (una forma narrativa absolutamente original). Aprovecharse de las supersticiones humanas es una de las tácticas de los Tanuki; por lo que permanentemente se remite a numerosas leyendas y relatos folklóricos (la película es un bestiario folk japonés, de criaturas y motivos tradicionales). Es una fantasía desbordante en imaginación, absolutamente genial. El tema de los animales rebelándose contra el hombre es común en la animación, pero gracias a Takahata, en Pompoko, se vuelve un muy serio manifiesto contra la destrucción del medio ambiente, el olvido de la cultura y las propias tradiciones. El tono de Pompoko es fundamentalmente el de una elegía, donde todo lo que contemplamos parece que será visto por última vez. La última montaña. El último árbol. La última batalla. (by pelida77)

NIGHT ON THE GALACTIC RAILROAD (1985, Ginga Tetsudo no Yoru, Movie)

JPN: Ginga Tetsudō no Yoru "The night on the Milky Way Train"  / DIR: Guisaburo Sugii / SCR: Minoru Betsuyaku (Or: Kenji Miyazawa)  / DES: Takao Kodama  / ART: Mihoko Magoori / ANI: Marisuke Eguchi / MUS: Haruomi Hosono / PRD: Asahi; Tac. / 1h 47m.

The loner Giovanni takes care of his sick mother while waiting for the return of his absent father.One night, he witness how a mysterious train appears out of nowhere; is the milky way railroad, the one that carries the spirits to their final destination. Campanella, his partner, is already in, and so Giovanni decides to embark himself on a magical train journey.  /// 

The scenes are builded in the form of chapters of the novel by Kenji Miyazawa (1896-1933).The themes explored are: the sickness; the ephemeral nature of life; the poverty,  the starve, the human cruelty, but always the main theme that unites everything is death. It is a story about the end to which all existence is directed: the end of all beings and their works. Deeply dark and harrowing (Miyazawa wrote his novel after the death of a beloved sister); but at the same time maintains a premise that gives meaning to life: self-sacrifice for others. The director decided to replace the human characters by... cats; and for some strange reason this seems to work (don't ask me how). The motifs of necrological literature are displayed: crosses, the "danse macabre" (death dance) in the Centaurus Festival, Ravens, the Christian sacred hymns, apples, human skulls, life as a river "that gather downward to the sea we know as Death...". The image is always suggestive, narrates the story through symbols.The characters build a whole allegory of death (looks like a Dante's journey): an Archaeologist; The Bird Hunter;  The Blind radio operator; Some Castaways. Is not an easy film to understand, but it is extremely gratifying. From time to time, anime produces such original pieces as this one. It is among the most prestigious works in the history of Japanese animation, and has been important in establishing the idea of anime as part of the culture and a new art form. (by pelida77)

El solitario Giovanni cuida de su madre enferma mientras espera por el retorno de su padre ausente. Una noche observa como un misterioso tren arriba desde la nada, es el tren de la vía Láctea que lleva a los espíritus a su destino final. En él viene ya su compañero Campanella, y Giovanni se decide también por abordarlo.  ///  Las escenas están construidas bajo la forma de capítulos de la novela de Kenji Miyazawa (1896-1933). Sus temas son la enfermedad, lo efímero, la pobreza, el hambre, la crueldad, pero siempre el tema principal que todo lo aúna es la muerte. Es un relato sobre el fin al que se dirige toda existencia: el fin de los seres y de sus creaciones. Profundamente oscura y desgarradora, pero al mismo tiempo sostiene una premisa que otorga sentido a la vida: el propio sacrificio en pos de otros; bien apropiada a la obra del poeta. El director ha decidido reemplazar los personajes humanos por gatos, y por alguna extraña razón esto parece funcionar. Los motivos y tópicos clásicos de una necrológica se suceden: cruces,  la danza macabra en el Festival Centauro, cuervos, himnos sagrados cristianos, manzanas, la parca, nuestras vidas como ríos “[...] que van a dar a la mar, que es el morir [...]”. La imagen es siempre sugerente, va narrando mediante símbolos la historia. Los personajes construyen toda una alegoría de la muerte (parece un viaje dantesco): Un arqueólogo, el cazador de aves, el operador de radio ciego, unos náufragos. No es una película fácil de comprender, pero es sumamente gratificante. En ocasiones el animé se ha permitido piezas tan originales como esta; se encuentra entre las obras más reconocidas en la historia de la animación japonesa, y ha sido fundamental para instaurar la idea del animé como parte de la cultura y una nueva forma de arte. La música por Hosono Haruomi es extraordinaria. (by pelida77)

HOLS, PRINCE OF THE SUN (1968, Taiyo no Ko Horusu no Daiboken, Movie)

 JPN: Taiyō no Ōji: Horusu no Daibōken "The Prince of the Sun, Hols great adventure" / DIR: Isao Takahata / SCR: Isao Takahata / DES: Yoichi Kôtabe; Hayao Miyazaki / ART: Mataji Urata; Hayao Miyazaki / ANI: Yasuo Otsuka / MUS: Michio Mamiya / PRD: Toei Dôga. / 1h 21m.

This is the story of the emergence of a hero in the least expected place. A young fisher, Hols, being able to pull the sword of the sun from a stone idol, begins the adventure that will discover him his true origins and will turn him into the last hope of his village.  /// A simple story but not without symbolism. Old-school animators consider Hols as the most influential piece of Japanese animation. It showed them how, taught them that it was possible for japanese animation to find its own ways. The fluidity of animation is amazing (for a Japanese 60's piece); Some of the scenes are remarkable (e.g.: The fight with the giant fish; Piria's wedding; The snowstorm; ) they are like animated winter landscape paintings. And in the moments of stillness, the lovely design and the "camera work" hide the lack of movement (e.g.: the wolves attack the village). Beautiful music in general, but especially touching the songs made by Hilda. (by pelida77)

  Esta es la historia del surgimiento de un héroe en el lugar menos pensado. Un joven pescador obtiene la espada del sol al ser capaz de arrancársela a un ídolo de piedra. Así dará comienzo la aventura que le descubrirá a Hols sus verdaderos orígenes y le convertirá en la esperanza para todo un pueblo. /// Una historia simple aunque no carente de simbolismos. Los animadores de la vieja escuela consideran a Hols como la pieza más influyente de la animación japonesa. Les mostró el modo, les enseñó que era posible para el animé el transitar por caminos propios. Sorprende la perfección en la fluidez de la animación, con escenas de notable virtuosismo (por ej.: la lucha con el pez gigante; boda de Piria, la tormenta de nieve),  son como cuadros de paisajes invernales animados; y en los momentos de estatismo, el amoroso diseño detallista y el “trabajo de cámara” toman la posta compensando (por ej.: los lobos atacan la aldea). Preciosa toda la música en general, pero especialmente conmovedoras las canciones de Hilda. (by pelida77)

LITTLE NEMO: ADVENTURES IN SLUMBERLAND / EL PEQUEÑO NEMO (1989, Ritoru Nimo, Movie)

JPN: Ritoru Nimo: "Little Nemo"  / DIR: Masami Hata; William Hurtz / SCR: Cris Columbus (Or: Winsor Mccay) / DES: Jean “Moebius” Giraud / ART: Nizo Yamamoto / ANI: Yasuo Otsuka / MUS: Richard Sherman; Robert Sherman / PRD: Tokyo Movie Shinsha. / 1h 34m.

Little Nemo, a boy living in 1905's New York, receives an invitation to travel to Slumberland. In this fantasy land from which all good dreams come, Nemo will... screw the things up, endangering the world, and thus he will be forced to engage in a series of fantastic adventures.  /// 

Seeing this, you have the impression of being faced with a Disney production; And it is not a completely wrong impression: it is based on the famous comic made by Winsor McCay; many of its creators were Americans; and the studio made everything possible to prevent Nemo from being an authentic Japanese film (Takahata and Miyazaki abandoned the project over creative differences). Is not easy to clearly distinguish those who were its creators: the sheer number of producers involved shows the difficulties experienced by the film. However, at the time, Nemo was one of the biggest projects of Japanese industry with a budget that triples the one of Akira: and therefore they were able to develop an above-average animation (which, by the way, was in charged of veteran Yasuo Otsuka)  (by pelida77)

Have a glimpse of this movie...

El pequeño Nemo, un niño que vive en la Nueva York de 1905, recibe la invitación de una princesa para viajar a Slumberland. En esta tierra fantástica de donde provienen todos los buenos sueños, Nemo habrá de... meter la pata, poniendo en peligro al mundo (eso les pasa por andar invitando a cualquiera) y por ende se verá involucrado en una serie de aventuras exculpatorias. /// Al ver esta, se tiene la impresión de estar frente a una producción de la Disney; y no es una impresión errada: está basada en un cómic del americano Winsor McCay y el estudio hizo todo lo posible para evitar que Nemo fuera una auténtica película japonesa (Miyazaki y Takahata, algo enojados, abandonaron el proyecto en sus orígenes por diferencias creativas). La enorme cantidad de productores involucrados da cuenta de las dificultades que tuvo la película. No obstante en su época fue un gran proyecto de la industria japonesa (con un presupuesto que triplica al de Akira): y por lo tanto les fue posible desarrollar una animación superior a la media (que, por cierto, estuvo a cargo del veterano animador Yasuo Otsuka) (by pelida77)

¿Quieres echarle un vistazo?     

LAPUTA: CASTLE IN THE SKY / EL CASTILLO EN EL CIELO (1986, Tenku no Shiro Laputa, Film)

DIR: Hayao Miyazaki / GUI: Hayao Miyazaki / ART: Nizo Yamamoto; Toshiro Nozaki / DP: Hayao Miyazaki / ANI: Tsukasa Tannai / MÚS: Joe Hisaishi / PRD: Studio Ghibli.

The crystals of power made possible for the laputian civilization to build floating castles in the sky. But 700 years later the only thing that remains from them it's a myth. Some say that hidden from the eyes of men the island of Laputa, the capital of the ancient Kingdom, still flies. The army searchs for it in order to conquer the world with its powers. The pirates just want its legendary treasure. The last of the crystals is the key to find the lost city, and it lies on the hands of an innocent young girl: Sheeta, our heroine.

 

Laputa its in between the Science Fiction and the Fantasy genre. But I think it has an strong aspect of a 'Fairy Tale', thats why I put it under the Fantasy list (and after all, Sheeta is a princess locked in a castle and... also a Witch). The Sky, the Earth, and the Mines, show us very different worlds; and what is untold creates a sense of deepness: you can feel there is a long story behind each of this worlds (and of course, you want to know more of them). Every single scene is perfect, among the best in the history of animation. The humour is very candid, the sort of things that made us laugh when the world was young. The way the story is told is simply magnificent, and the plot catches your attention till the very end. Miyazaki and his people made anime reach the heights of this floating Castle, and more than 25 years after its premiere you look at this gem, and wonder. (by_pelida77)

Los cristales le permitieron a la civilización lapuciana construir castillos flotantes en el cielo; pero tras 700 años solo queda de ellos un mito. Un rumor recorre la Tierra, el de la isla flotante de Laputa, capital del antiguo reino. El ejército la busca para dominar mediante su poder el mundo, los piratas para hacerse de sus riquezas. El último de los cristales contiene la clave para hallar la ciudad perdida, y reside en las manos de una inocente muchacha: Sheeta, nuestra heroína.  ///  Genéricamente Laputa se encuentra entre el SciFi y el Fantasy, pero creo que su fuerte aspecto de cuento maravilloso le suscribe bajo este último (y al fin y al cabo Sheeta es una princesa y una hechicera). El cielo, la Tierra y las minas nos muestran mundos distintos que dan una impresión de profundidad; se intuye que hay una larga historia detrás de estos mundos. Cada escena es perfecta, entre lo mejor de la historia de la animación. El humor es tierno, la clase de cosas que hacían reír cuando el mundo era joven. La narración es sencillamente magnífica, se dice sólo lo justo pero el espectador no pierde detalle, y su argumento atrapa hasta el final. Miyazaki y su gente lograron que el animé alcanzara las alturas mismas de este castillo flotante, y a 25 años de su estreno, no se puede más que mirar esta joya y asombrarse. (by pelida77)  

HAKUJADEN (1958, Taiji Yabushita, Movie)

JPN: Hakujaden, "The White Snake" / AKA: Legend of the White Serpent; The White Snake Enchantress; Panda and the Magic Serpent / DIR: Taiji Yabushita / SCR: Sochi Yashiro, Taiji Yabushita / DES: Akira Okuwara; Yasuji Mori / ART: Kazuo Kusano; Koiji Maeba / ANI: Yasuo Otsuka; Gisaburo Sugii; Kazuko Nakamura; Reiko Okuyama / MUS: Masayoshi Ikeda / PRD: Toei Dôga. 1h 15m

This was the first color Animation Feature of Japan and the first japanese animation to be released in USA. It bringed Toei Dôga some fame on the West, and probed that producing animation for theater release was commercially viable. It is loosely based on a Chinese legend: The legend of the White Snake; but really there are multiple versions of this core myth in all asian cultures. Here, a young boy, Xu-Xian pets a White Snake, but his parents force them to separate. The Snake is really a Yôkai, the haunted spirit of a woman named Bai Suzhen. She has fallen in love for the boy and will continue to search for him. The years past and finally, the handsome Xu-Xian and the beautiful Bai Suzhen - yes...in human form - meet again. But a priest (a bonzo monk) named Fa Hai in charged of expelting all the bad spirits from the Earth will try to kill the snake Yôkai... ///

As a teenager, Hayao Miyazaki watched this movie; and once said that the innocence and simplicity of it, produced such a profound impression on him, that made him want to become an animator. And the animation is very simple indeed, but beautiful: flawless artisanic handicraft. The background art is a little bit exotic (because we are in China) and the character design looks like it has been inspired from ancient Chinese painting stamps. The influence of the american cartoon it is also felt, specially with the design of the little cute animals. In the climatic duel, Bai Suzhen and the priest, both literally float in the sky, throwing each other supernatural lightning atacks: a scene that seems like one of the fights in many contemporary anime Shônen pieces. Eventually the priest will erase Bai Suzhen, sending her to the spirits world. She will fly through space and time over the milky way geting in front of Kamisama, trading him her inmortality for a human body and a mortal life near Xu-Xian. So, this fantasy piece, esentially is a romantic story; Love can overcome anything, even death. (by pelida77)

Basado en una leyenda China. Un jovencito, Xu-Xian, compra una serpiente blanca como mascota, pero sus padres le obligan a devolverla. La serpiente es una mujer (una Yōkai en realidad), la bella Bai-Nyang; se ha enamorado de su amo y no cesará de buscarle. Años después se produce el ansiado reencuentro. Pero un fanático monje encargado de expulsar los malos espíritus que pueblan la Tierra, quiere matar a la serpiente.  ///  Este fue el primer film de animación japonesa a color. Hayao Miyazaki conoció esta película de joven; y alguna vez aseguró que su inocencia y simpleza, produjeron tan fuerte impresión en él, que lo decidieron finalmente a convertirse en animador. El duelo entre el sacerdote y la Yōkai es bien japonés y hasta parece tomado de un animé moderno. La calidad de la animación es de primera (trabajo artesanal impecable); el diseño de los escenarios tiene algún toque exótico por ubicarse la historia en China (el diseño de los personajes, parece tomado de estampas chinas). Aunque la influencia del cartoon también es clara (especialmente en los animalitos). Le atrajo a Toei Dōga algo de fama en Occidente. Además de ser una muy bella película, comprobó que la animación local para ser estrenada en teatros era comercialmente viable. (by pelida77)

4/4 RAR Parts

MKV / 696 MB / 1h 15m / Audio: Jap / Sub: Eng - Ita
Video: MPEG-4 / 640x480 (4:3) / 1198 Kbps / 23.976 fps / 0.156 Qf
Audio: MP3 / 48.0 KHz / 64.0 Kbps

Part 1...
Part 2...
Part 3...
Part 4...

SHONEN SARUTOBI SASUKE (1959, Taiji Yabushita, Movie)

JPN: Shônen Sarutobi Sasuke, "The Sarutobi Boy, Sasuke" / AKA: Magic Boy, Adventures of little Samurai, Sasuke Ninja Boy / DIR: Taiji Yabushita; Akira Daikuwara / SCR: Toppei Matsumura / DES: Akira Daikuwara; Hideo Furusawa / ART: Saburo Yokoi; Mataji Urata; Kazue Itô / ANI: Taku Sugiyama; Gisaburo Sugii; Norio Hikone / MUS: Satoshi Funemura; Toru Funamura / PRD: Toei Dôga. 1h 23m.

To defeat an evil Yokai (a demon known as Princess Yasha), little Sasuke wants to learn the ancient art of Nin Jutsu (here, a sort of Magical Kung Fu). He leaves the comfort of the family home, and his only sister Oyu; learns Magic from an ermit, and return years later to kill the Yokai.
This was the second theatrical feature length film released by Toei. Some of the animators that worked in this one will later join Tezuka in Mushi Productions (but certainly they didn't use there almost anything of what they've learned).
It is also known as The Adventures of Little Samurai; but Sasuke is a Sarutobi, which is a sort of ninja, or a martial art outlaw... (in any case opossed to the samurai). The beautifull art that Toei came to forge made the studio be known throughout the world. And this one was also the first japanese animated feature to be released in America (by MGM).
The orphan brothers was Toei's formula to the childrens heart, and they will use it again in Anju To Zushio Maru (1961). They fed childrens anxieties and fears: the loss of a pet; parental abandonment; a possible divorce; the upcoming birth of a new baby, etc.

The first half of the movie shows a considerable influence from Disney's Bambi (1942); specially in the backgrounds (but we also have a killed deer: the mother of one of Sasuke's pets). The animation shows big flaws; but this clumsiness makes the movie more appealing to the nostalgic eye. And the music exceed all praise, with memorable tunes and some fantastic vocals.
The highlight of this movie, at least for me, is the extraordinary Geisha dance performed by the Yokai. But the magical duel is definetely Japanese Anime in its purest form: the characters fly and throw each other fireballs atacks... and all of this way before Dragon Ball Z. So this is also a really cool Kung Fu kind of movie. (by pelida77)

5/5 RAR parts
AVI / 770 MB / 1h 23m / Audio: Jap - Eng - Spa / Subtitles: No
Video: MPEG-4 / 640x288 / 891 Kbps / 29.970 fps / 0.161 Qf
Audio: MP3 / 44.1 KHz / 128 Kbps

Part 1...
Part 2...
Part 3...
Part 4...
Part 5...

ANJU TO ZUSHIO MARU (1961, Movie)

JPN: Anju To Zushio Maru "The nobles Anju and Zushio"/ DIR: Taiji Yabushita; Yugo Serikawa / SCR: Sumie Tanaka (Or: Ogai Mori) /DES: Isamu Takahashi / ART: Seiichi Toriizuka / ANI: Sanae Yamamoto / MUS: Tadashi Kinoshita; Hajime Kaburagui / PRD: Tôei Dôga. 1h 23m.

When the Governor of Mutsû is falsely acussed of a crime, his lands would be confiscated and his family left to fend for themselves. His children's, the teenager Anju and her little brother Zushio, must grow up at once in order to deal with the vicissitudes of their fate. ///

This is Tôei Dôga's fourth animated feature film; and one of my all time favorites: Anju To Zushio Maru, presented in the West as "The littlest Warrior" or "The orphan brother" (the Italians have the worst translated movie titles; here: Robin e i due moschettieri e mezzo, Robin and the two and a half musketeers). It's based on the novel Sanshô Dayû (Sansho the Steward, 1915) written by Ogai Mori (1862-1922).

Usually Fantasy is aimed at a young audience but Japanese are weird people, and so they sometime explore very dark themes in their animations. In the first half of the movie we are forced to watch the completion of a family tragedy. Here, the mother will be sold into prostitution, and the childrens as slaves. "You should not be worried.-their mother says -Your father is innocent", but she cannot see that there is no justice in this fairy tale world, therefore she will be blinded (punishment for trying to escape).
This animation is so deep and unique that we are even able to witness a simbolic suicide when the beautiful Anju -runing away from torture-, throw herself to a Lake, and is transformed into a white swann that will fly away from all her troubles.

This family drama develops multiple elements of Fantasy. A good example of this will be the duel between Zushio and the Bakemono (a type of Yôkai: a spirit that have the abilitie to transform). Also the children's maid is killed by drowning and then transformed into a mermaid (a Ningyo).

I've put it first on the list because this movie perfectly ilustrates how Japanese people use Fantasy to tell all type of stories. Anju To Zushio Maru would be severely criticized by future generations of animators. Tôei Dôga had many problems with strikes during the 60's, the working conditions were miserable and the management - as usual - complet assholes. This movie sort of exalt the acceptance of stoic suffering: "bear your suffering you'll get rewarded". I don't know if that is the final message, certainly this movie is not as "rebelious" as Takahata's Hols prince of the sun (1968), but neither is as optimistic. Also, it is frequently compared with the live action movie based on the same novel and made by master filmmaker Kenji Mizoguchi: Sanshô Dayû (1954), one of the greatest movies of all time (in any language): so I think is quite unfair to compare that with this very nice piece of animation. I love it, Hope you do too.

(by pelida77)

5/5 RAR parts
AVI / 796 MB / 1h 28m / Audio: Jap - Ita / Subtitles: English (SRT) & Esp
Video: MPEG-4 / 640x272 / 926 Kbps / 29.970 fps / 0.178 Qf
Audio: MP3 / 44.1 KHz / 128 Kbps.

Part One
Part Two
Part Three
Part Four
Part Five

Maybe you only need subtitles; I made my very own SRT, they are rather messy, but here they are:

English Subtitles SRT
Subtitulos Espanol

Cuando un honesto gobernador es acusado de un crimen que no cometió, sus tierras le serán confiscadas y se le separará de su familia. Sus hijos, los hermanos Zushio y Anju deberán crecer de golpe para hacer frente a las vicisitudes de su destino.  ///  Compárese esta tragedia familiar con el resto de las animaciones del mundo en la época y se podrá atisbar algo de la inmensa audacia de Toei Dōga. Sus películas son fábulas dirigidas a un público adulto (aquí tenemos esclavitud, prostitución y hasta un velado suicidio). Está basado en una novela de Ogai Mori (1862-1922): Sanshō Dayū (de la cual se hizo también una película en vivo, el clásico de Kenji Mizoguchi). La música es notable en esta, especialmente hermosas las canciones de Anju. Parece un drama costumbrista en un escenario bucólico, pero en la segunda mitad se vuelca por entero al Fantasy. El mejor ejemplo de esto es el duelo entre Zushio y el Bakemono (una especie de Yōkai), un espíritu que posee la capacidad de transformarse en otra cosa. Un detalle interesante es como las canciones y los sueños son premonitorios en este animé. En Estados Unidos fue estrenada en glorioso Cinemascope.  (por pelida77)

 

A sort of Introduction - Una especie de Introducción

"(Anime) It's another World"
(Mamoru Oshii)

An anime falls into the Fantasy Genre when its plot, theme, or characters involves supernatural elements. That is: the use of Magic or Alchemy; multiple metamorphosis, wonderfull creatures and other impossible or non-existent phenomena. In a Fantasy piece the main themes have nothing to do with science (that's the ground of the SciFi genre) neither with something macabre (that belongs to the Horror genre). In Fantasy, a hero or a heroine start an adventure, in an imaginary landscape - sometimes an alternate dimention - where they will experience conditions that trascends the laws of natural world, in order to achieve a personal goal or to fulfill the part destiny gave them. Fantasy in Japanese Animation explores three different tendencies:

1) Fantasy linked with the Japanese Tradition (and the one from Asia in general): Some Shintô and Buddhist religion stories; miths and legends, fables and folktales that features creatures like the Kami: spirits or natural forces; the Yôkai: monsters, haunted, e.g.: the Oni: demons; Shikigami: Spirits summoned by a Sorcerer; Bakeneko: Cat Monster, etc. (but nothing macabre).

2) New forms of Fantasy inspired by Japanese Popular Culture: Anime made based on card and video games (specially RPG's); the Pocket Monster genre and the Magical Shôjo genre; also anime based on Fantasy Novels (usually Western novels).

3) Adaptations of Western Fairy Tales, e.g.: the stories of Hans Christian Andersern or the Grimm Brothers tales (with all its creatures and characters)

Fantasy it's the escapist genre by excellence. It pleases a society in conflict with its past. But Fantasy it's also a way to link traditional culture with modern day life, and a method to criticise the reality by alternate routes, avoiding controversial issues.

(by pelida77)

"(El animé) Es otro mundo" Mamoru Oshii

Un animé pertenece al género Fantasy (fantasía) cuando contiene en su trama, temática o contexto elementos sobrenaturales tales como el uso de la magia o la alquimia, la metamorfosis o la simple aparición de criaturas maravillosas y otros fenómenos divergentes a las leyes naturales, o simplemente imposibles. Claro que, esta definición se aplica a la inmensa mayoría de los animes existentes (y así ha sido desde sus orígenes). Por lo tanto debería aclararse que en el Fantasy el tema principal no gira en torno a la ciencia (ese es el terreno del SciFi) y tampoco a los temas macabros o escabrosos (género Horror). Aquí, un héroe o una heroína, bien a su pesar, se involucran en una aventura, en un escenario imaginario (en ocasiones en una dimensión alterna), donde experimentarán situaciones que trascienden las reglas del mundo natural, que los llevarán a alcanzar un objetivo personal o a cumplimentar un papel que les ha sido destinado. En el viaje posiblemente ganarán diversas habilidades mágicas y entrarán en contacto con criaturas maravillosas. El Fantasy en la animación japonesa explora tres tendencias fundamentales: 

1) Fantasía ligada a la tradición japonesa (y asiática en general): algunas historias de la religión Shintō, los mitos, las fábulas y los relatos folk japoneses, con actores como los Kami: dioses o fuerzas naturales; y los Yôkai: espíritus, apariciones (por ej.: bakeneko: gato monstruo; los shikigami: espíritus convocados por un hechicero, un Onmyōji; los Oni: demonios; pero nada que llegue a ser tétrico) 

2) Fantasía de subgéneros híbridos: animé inspirado por RPG’s; el género Pocket Monsters; o bien, el Magical Shōjo; también Animé basado en novelas de Fantasy. 

3) Desarrollo de los cuentos maravillosos occidentales, los “fairy tales” al estilo de H. C. Andersen o los hermanos Grimm (con las criaturas y personajes típicos de estos cuentos). 

Es sin duda el género escapista por excelencia; suele atraer a sociedades que se encuentran en conflicto con su pasado y por consiguiente con su presente; de  allí que mayor sea su desarrollo cuanto más inestable la realidad. Pero el Fantasy es también una forma de ligar la cultura tradicional con la contemporánea, y un método para criticar de manera efectiva el mundo real, abordando por caminos alternos temas conflictivos.

(by pelida77)